Главная страница
qrcode

Альбисетти Валерио - Смеяться сердцем. Валерио Альбисетти Смеяться сердцем. Простой метод обретения душевной ясности


Скачать 394.54 Kb.
НазваниеВалерио Альбисетти Смеяться сердцем. Простой метод обретения душевной ясности
АнкорАльбисетти Валерио - Смеяться сердцем.docx
Дата16.10.2017
Размер394.54 Kb.
Формат файлаdocx
Имя файлаАльбисетти Валерио - Смеяться сердцем.docx
ТипДокументы
#26119
страница5 из 6
Каталог
1   2   3   4   5   6

Четвертая часть
ГОРДИТЬСЯ СВОЕЙ УНИКАЛЬНОСТЬЮ



КАК ВОЙТИ В ПОВСЕДНЕВНУЮ ЖИЗНЬ

Я провел долгую часть моей жизни, много работая, погружаясь в периоды интенсивной активности. Гиперактивности. В этом отношении, как я теперь замечаю, я бессознательно отождествлял себя со своим отцом, великим и упорным тружеником, который хотел умереть на рабочем месте.

Я также пережил долгие неопределимые периоды бездействия.

Молчания.

Я попробовал жить несколько лет в полном отшельничестве.

Совершенно вне общества.

Сейчас я думаю, что знаю, каким нужно быть в повседневной жизни.

Непоколебимым, но открытым.

Чтобы действовать.

Не нужно взваливать на себя слишком много работы.

«Высокое» видение нашей человеческой природы, нашего пребывания на земле открывает, что важнее кто мы, чем что мы делаем. Естественно, это не означает, что не надо ничего делать! Это значит: не работать ради работы, не отождествлять себя с достигнутой ролью, не использовать власть ради власти, но действовать в соответствии с собственной уникальностью.

Требуется больше мужества для того, чтобы оставаться неподвижными и слушать собственное сердце, чем для того чтобы учиться, хлопотать, работать, поддерживать как можно больше социальных контактов, которые позволяют достичь успешного положения в обществе, иметь больше денег или так называемую хорошую семью.

В обществе, таком поверхностном и агрессивном, как теперешнее, которое в этом качестве постоянно, глупо подставляется под непрерывные бомбардировки сенсорными, зрительными и слуховыми, лишенными глубокого жизненного смысла стимулами; в обществе потребления, где было отнято значение у таких святынь, как единение полов, брак, семья, материнство, отцовство, дети, — ради того, чтобы все потреблялось быстрее, — в этом обществе революционный поступок совершает тот, кто останавливается перед лицом собственной уникальности, потому что хочет понять ее истинную миссию.

Мы остаемся неподвижными, чтобы слушать и видеть очищенными умом и сердцем; мы свободны, чтобы иметь возможность перейти к действию. Мы не должны проводить жизнь, не действуя или действуя в отрыве от своего сердца. Напротив, мы должны действовать, чтобы осуществить то, что есть в нашем сердце, в наших мыслях!

СТАТЬ ПРОТАГОНИСТАМИ СОБСТВЕННОЙ ЖИЗНИ

Это самое главное.

Одна вещь объединяет людей нашего времени (я это заметил, путешествуя по свету): отсутствие самоуважения. Так вот, я думаю, что стать протагонистами собственной жизни не значит быть агрессивными, решительными победителями. Но, напротив: знать, что я ценен даже в своей неуверенности, в своих комплексах, в своей медлительности, особенно в своих страданиях, в своих слабостях, в своей ограниченности.

Быть протагонистами значит позволить себе быть слабыми.

И вы, дорогие читатели, хорошо знаете, что тот, кто говорит вам это, в детстве не получил веры в себя и в жизнь! Но я не коплю обиду. И я не хотел бы, чтобы у меня были другие детство и отрочество. Все принадлежит Богу.

Известно, что, если родители — люди неуверенные, ребенок становится неуверенным. А дети воспринимают все. Не достаточно выглядеть уверенными, потому что дети, когда они маленькие, воспринимают истинную сущность родителей. Молча схватывают все: улавливают нюансы, самые скрытые движения, малейшие вариации в настроении родителей.

Читают то, что стоит за словами.

Таинственным образом дети узнают, какие в действительности у них родители: уверенные или неуверенные, добрые или злые, хорошо им или плохо, хотели они на самом деле детей или нет.

Из этих восприятий рождается или не рождается самоуважение.

Читая эти строки, ты, возможно, поймешь, почему ребенком ты ощущал себя неуверенным в своих возможностях, сомневался, был очень критичен, не чувствовал себя принятым другими. Может быть, ты лишь сейчас обнаруживаешь, что никогда никому не доверял.

Только лет в тридцать я заметил, что был до сих пор жестоким, суровым, безжалостным по отношению к самому себе. И благодаря этому я считался отличнейшим человеком. А сейчас я думаю, что в меня не верила моя мать. Также я полагаю, что она этого не осознавала. Потому что она, в свою очередь, не верила в себя; в особенности, она никогда не принимала свои ненадежные, слабые стороны.

Парадоксальным образом, эти наши стороны, которых мы не хотим видеть или принимать, будучи непризнанными, становятся более взрывоопасными. И неизбежно затрагивают тех, кто находится ближе всего. Поэтому уверенный человек должен научиться принимать также и свои ненадежные, слабые стороны и интегрировать их в свою личность. Только так ты станешь способен к настоящей близости и к настоящему материнству или отцовству.

Если ты не веришь в своего сына и не принимаешь его слабые стороны, он никогда в своей жизни не испытает себя, никогда не будет рисковать.

Он будет чувствовать страх.

Он смирится с тем, чтобы быть или забитым, или агрессивным.

Он как бы расколется на части.

Потому что он приучен не принимать свои слабые стороны.

Которыми обладают все человеческие существа!

Он утратит человеческую природу.

А наш Бог хочет, чтобы мы были целостными и доверяющими. Он желает, чтобы мы включили в себя также и наши самые слабые стороны. Он не хочет, чтобы мы жили раздробленными, разделенными, ненавидя одни части себя и любя другие. Он желает, чтобы мы поняли тайну нашего существования — единого, а значит несущего на себе печать всех наших составляющих, также и тех, которые считаются слабыми, и неповторимого, которое поэтому нужно прожить полно и интенсивно.

Человек может производить впечатление уверенного в себе, может демонстрировать решительное, четко определенное поведение, но в действительности не обладать уважением к себе. С другой стороны, речь идет не только о том, чтобы верить в себя, но главным образом о том, чтобы знать, что мы уникальны и неповторимы. Каждый из нас должен совершить собственное путешествие на этой земле. Следовательно, в таком видении бессмысленно представать перед людьми уверенным в себе, выставлять напоказ свои качества, соревноваться с другими. И настолько же бесполезно обвинять собственных родителей, прятаться за непонимающую мать или за завистливого, ревнивого брата.

Кто может понять эти переживания, такие болезненные, лучше меня, который их испытал?

Однако их можно преодолеть!

Более того.

Их нужно полюбить.

Потому что они принадлежат нам и формируют нашу уникальность.

Знаешь, когда я окончательно все это преодолел? Когда я понял, что все, что со мной произошло, все, что я испытал, принадлежит Богу. Вероятно, я не работал бы психоаналитиком в течение двадцати лет с необыкновенным успехом, не понимал бы так хорошо страдания моих пациентов, если бы сам не пережил и не преодолел те же самые страдания. Теперь я замечаю, что Бог подготавливал меня давно. С детства.

Осознание собственной уникальности закладывает основы адекватной самооценки. Из робких, стыдливых, неуверенных детей мы можем превратиться в уважающих себя взрослых, которые знают, что у них есть собственное достоинство, которые могут с твердостью сказать себе:

Я должен гордишься тем, что я такой, какой я есть.

Я тот, кто я есть.

Я протагонист — я, именно такой, какой я есть.

ОТПУСТИ СЕБЯ НА СВОБОДУ: СКАЖИ «ДА» САМОМУ СЕБЕ

Сейчас мне ясно, что только те, кто признает собственные слабости, кто принимает себя целиком, интегрируя свои негативные стороны, — настоящие протагонисты. У них действительно адекватная самооценка.

Теперь ты понимаешь, дорогая читательница, дорогой читатель, почему я не доверяю «благопристойным» людям?

Не доверяю людям, которые никогда не ошибаются.

Не доверяю людям, всегда рассудительным.

Не доверяю людям, всегда уверенным в себе.

Не доверяю людям, которые чувствуют свое превосходство над другими.

Не доверяю людям, которые всегда себя контролируют.

Не доверяю людям, которые не выражают подлинных чувств.

Не доверяю людям, которые не показывают эмоций.

Не доверяю людям, которые считают себя совершенными.

Не доверяю людям, которые судят.

Не доверяю людям, которые обвиняют.

Не доверяю людям, которые не выказывают страха.

Не доверяю людям, которые не показывают своих слабостей.

Не доверяю людям, которые не спускаются вниз.

Не доверяю людям, которые никогда не рискуют.

Не доверяю людям, которые строят из себя жертвы.

Не доверяю людям, которые манипулируют.

Не доверяю людям, которые все превращают в средство достижения своих целей.

Не доверяю людям, которые шантажируют.

Не доверяю карьеристам.

Не доверяю соревнующимся.

Не доверяю завистливым и ревнивым.

Не доверяю искателям славы.

Не доверяю искателям консенсуса.

Не доверяю сплетникам и клеветникам.

Не доверяю тем, кто сеет раздоры.

Не доверяю провокаторам.

Не доверяю тем, кто не говорит.

Не доверяю непрямым людям.

Не доверяю людям, которые хотят произвести впечатление.

Не доверяю людям, которые не хотят потерять престиж.

Теперь ты понимаешь, почему я смеюсь? Теперь понимаешь, почему я остаюсь спокойным, даже когда произвожу плохое впечатление и подвергаюсь критике?

Мой друг, когда ты находишься в контакте со своим истинным Я, ты чувствуешь себя независимым от мнения других. Ты больше не считаешь такими уж важными похвалы, исходящие извне. Тебя больше не ранит критика, исходящая извне.

Когда ты обрел Бога внутри себя, в своих несчастьях, ты выходишь за пределы досягаемости суждения человеческих существ.

Чтобы достичь этой стадии, ты должен принять свое прошлое таким, каким оно было. Ты не должен больше туда возвращаться. Чтобы страдать. Но ты должен использовать его, чтобы совершить путешествие, ради которого ты пришел на эту землю.

Ты не должен искать в других причины твоих слабостей.

Ты не должен находить себя в иллюзиях.

Ты не должен подстраивать себя, свою личность "под слишком совершенный идеал.

Ты не должен становиться совершенным.

Вместо этого ты должен стать самим собой.

Придавая смысл своим страданиям.

Осуществляя замысел, ради которого Бог послал тебя на землю.

ТЕОРИЯ ОШИБОК

Спасибо, ошибки!

Ошибки, которые мы совершили и которые совершим, — это указания, следуя которым мы можем найти необходимую подпитку для продолжения путешествия нашей жизни.

Воспитание, моя личная история, тип общества, в котором я жил, — все это способствовало тому, что я провел полжизни, не прощая своих ошибок. Я всегда направлял усилия на то, чтобы понять глубинные причины, приведшие к совершению ошибки, лежащие в основе упущения.

Теперь, после более чем двадцатилетней психотерапевтической практики, я понимаю, что многие вещи не имеют объяснения. И, во всяком случае, даже если объяснение есть и мы его узнаем, это принесет мало пользы или не принесет пользы вообще.

Мои читатели, окидывающие взглядом последовательность моих книг, знают, что сейчас мой путь пролегает через область таинственного, священного, духовного, скорее через сердце, чем через ум, чем через сферу рационального.

Когда те, кто пользуется главным образом своей рациональной составляющей — а это подавляющее большинство в Европе и Северной Америке, — не находят причин своих ошибок, своих упущений, они терпят крах, чувствуют себя потерянными, погрязшими в заблуждении, неудачниками — полностью, во всех отношениях.

Кроме того, непринятие собственных ошибок производит внутри личности агрессивность, злобу по отношению к себе самому и другим. Мысленно оглядывая свою жизнь, я отдаю себе отчет в том, сколько раз я нападал на людей, которых больше всего любил, а в действительности — на самого себя.

За свои упущения, за свои ошибки.

Я не принимал себя.

Я не хотел признавать их!

Наши слабые стороны (сегодня я это понял и записываю, чтобы поделиться с тобой) должны помогать нам жить лучше, а не заставлять нас жить хуже.

Не случайно в этой книге я говорю — и это шокирует, — что тот, кто находится в депрессии и не принимает собственное страдание — самонадеянный человек. Перед подверженным депрессии есть путь: стать более человечным. Понять, что человеческие существа не бывают абсолютно совершенными. Каждый из нас совершен в пределах своих границ, со своими слабостями, со своими темными сторонами.

Непонимание этого ведет к неврозу.

К утрате человеческой природы.

К синдрому всемогущества.

Тот, кто не принимает своих падений, остается, — возможно, бессознательно — тем, кем он видел себя в детстве: всемогущим ребенком.

Смеяться от всего сердца - против идеалистического и всемогущего общества.

Разве ты купил эту книгу не потому, что чувствуешь себя неадекватным, не потому, что тебе не удается принять твои ошибки, примириться с тем, что ты потерпел неудачу?

Как часто мы думаем, что все было ошибкой!

Что мы выбросили на помойку, загубили всю свою жизнь.

Потому что мы не достигли идеала, который себе выбрали. Мы намеревались занять важное место в обществе, в своей профессии. Мы планировали себе идеальную семейную жизнь. В сущности, каждый из нас хотел бы совершенной любви. Люди даже разводятся, преследуя эту нереалистическую мечту.

Мы никогда не исходим из своих собственных возможностей.

Мы не уважаем собственную индивидуальность, собственную уникальность, но прежде всего равняемся на других.

Естественно, так легче.

Это менее болезненно.

Мы отождествляем себя с господствующими культурными и социальными моделями.

С экономическими моделями.

Кому из нас удается полюбить собственную бедность, невозможность поехать в отпуск, невозможность приобретать одежду каждый год, невозможность жить в комфортабельном доме, невозможность покупать продукты питания, в огромном и блистательном разнообразии выставленные в наших супермаркетах? На самом деле, думаю, что никому.

С физико-эстетическими моделями.

Кому из нас удается полюбить собственный маленький рост, собственное тело, толстое или старое, слабое, морщинистое? Если быть действительно откровенными — думаю, что немногим или никому.

И, поскольку предложенные идеалы недостижимы, нереализуемы, человек нашего времени всегда чувствует себя недовольным собой.

Ненавидит себя самого.

В обществе, которое постоянно, исподволь приглашает нас соревноваться, превосходить других, достигать всемогущества, мы должны, напротив, придать ценность нашему бессилию, нашей слабости, которые мы принимаем.

Чтобы больше не ненавидеть себя.

Чтобы больше не причинять себе вреда.

Узнавание и принятие собственных недостатков приводит к здоровой самооценке. Наша истинная ценность заключается в том, как мы проживаем то, чем являемся.

Поэтому мы можем смеяться.

Ты унываешь.

Возможно, ты унываешь потому, что, несмотря на все усилия, несмотря на все благие намерения, ты снова и снова повторяешь все те же ошибки. Сколько раз ты намеревался измениться, а потом замечал, что перемен в тебе мало или совсем нет.

Особенно в аффективной сфере. Ты не хотел бы быть ревнивым, однако, как только ты замечаешь, что твоя подруга обращается приветливо и любезно с другим мужчиной, ты чувствуешь, что в тебе почти автоматически вспыхивает чувство гнева, фрустрации, ревности.

Снова открываются старые раны.

То, что ты пережил в детстве или в подростковом возрасте, когда тебя отвергали, когда ты не чувствовал себя любимым, когда ты не нравился, не соответствовал в точности современным эстетическим канонам, снова берет над тобой верх, и мгновенно кажется, что благие намерения стать сознательным исчезают.

Или же, при том что ты усиленно стараешься находиться на пути роста, едва тебе случается познакомиться с человеком, который каким-либо признаком, чертой лица, определенной манерой держать себя, говорить напоминает тебе родителя, который тобой обладал, психологически тебя насиловал, или взрослого, которого в детстве или в подростковом возрасте ты ненавидел или презирал... и вот в тебе возникает мощная антипатия, ощущение беспокойства, протеста или, наоборот, фатальное влечение к этому человеку, в действительности невиновному и не подозревающему об этих твоих невротических механизмах.

И тогда, перед лицом всего этого, позволь себе рассмеяться сердцем — пусть это будет освобождающий смех, который отодвинет тебя на нужную дистанцию от тебя самого.

Потом ты сможешь спокойно вернуться в свое детство, Юность, исследуя их и признавая объективные состояния слабости, потому что ребенку невозможно не идентифицировать себя с фигурами родителей, которые он считает всемогущими и священными, и тогда ты сможешь преодолеть их, лишить их власти, которой они еще обладают над твоей взрослой жизнью.

Сердечный смех позволяет тебе освобождаться от зависимости от твоего прошлого и напоминает тебе, что, если ты унываешь, это потому, что ты даешь власть — а именно, власть заставить тебя чувствовать себя плохо — времени (в этом случае прошлому) или людям, у которых ее быть не должно.

И все это происходит — теперь ты знаешь, — потому что в тебе нет силы.

Потому что ты себя не уважаешь!

Потому что ты не хозяин самому себе!

Ты не любишь себя!

Сколько раз твои губы говорили «да», а сердце говорило тебе «нет», сколько раз ты продолжал отношения, в то время как в глубине души знал, что должен прекратить их.

Проснись!

Ты покорился?

Ты сдался?

Ты думаешь, что ты слишком много разочаровывал себя?

Ты уже давно надел маску равнодушного? Или, хуже того, маску, которая всегда улыбается, чтобы скрыть огромную внутреннюю пустоту?

Так открой лицо!

И смейся!

Ты закрыл глаза?

Тебе уже все безразлично? Или, хуже того, ты живешь только ради образа себя, который ты создаешь, ради внешности? Или ты с головой окунулся в работу, в безумную и нескончаемую гиперактивность, прекрасно зная, что все это служит для того, чтобы скрыть твою внутреннюю пустоту?

Ну так вот, знаешь, что я тебе скажу? Тебе пора проснуться.

Пора вытащить наружу всю твою боль, твою фрустрацию, твой подавленный гнев и заставить их работать. Подавленный гнев, ты хорошо это знаешь, привел к тому, что ты покорился. Он может привести тебя — если еще не привел — к тому, что ты будешь наказывать себя, станешь слишком суровым с самим собой и с другими, будешь вредить себе также и физически: ранить себя, есть слишком много или слишком мало; он может привести тебя даже к самоубийству. Ты также не должен выплескивать этот гнев на других, потому что насилие — это именно выражение подавленного гнева.

Так как же быть?

Ты должен использовать его, чтобы держать подальше от себя — особенно от своего внутреннего мира — именно тех людей, которые ранят тебя, хотят тобой овладеть, хотят тебя контролировать, которые тебе завидуют, которые к тебе ревнуют. Одним словом: людей, которые не хотят позволить тебе жить радостно.

Тогда неподавленный гнев становится позитивной силой.

Силой, которая служит для того, чтобы помешать тебе попасть в ловушку отождествления себя с тем, что говорят о тебе другие люди.

Ты больше не должен позволять другим разрушать твою жизнь!

Проснись!

Выброси их из своего сердца!

Только когда ты снова будешь находиться полностью в своем сердце, ты сможешь жить, сможешь смеяться — именно сердцем — и сможешь прощать. Тогда прощение действительно становится освобождающим актом, а не актом страдания. Я прощаю, чтобы окончательно освободиться от власти другого. В такой перспективе становится ясно, что тот, кто не умеет прощать, не умеет освобождаться от власти другого.

Естественно, все это должно осуществляться сердцем, а не умом.

Ты выздоровеешь, только когда в своем сердце останешься безразличным перед лицом того, кто причинил тебе зло. Пока ты его ненавидишь, ты все еще остаешься связанным с ним.

И не следует всегда рассматривать власть своей личности как негативную! И поэтому ты ею не пользуешься! Если ты используешь ее для служения, как инструмент, чтобы послужить человеку, выявить в тебе и в других добрые и нежные составляющие и защититься от психологически мертвых, внутренне пустых людей, — в добрый час!

Ты, мой постоянный читатель, знаешь: уже давно я повторяю, что знать психологические причины твоего страдания недостаточно для исцеления.

Ты также должен уметь покидать их, оставлять.

Смеясь сердцем.

Чтобы иметь возможность творчески выступать именно против пессимизма, против негативных мыслей. Перестань жаловаться, это бесполезно. И ты это знаешь. Найди в своих страданиях новые возможности для жизни!

Проснись!

Поднимайся!

И начни ходить с прямой спиной, не сутулясь. Начни смотреть людям в глаза, не избегая их взгляда.

Делай это, смеясь сердцем.

Никогда не бывает слишком поздно.

РАБОТАТЬ НАД СВОЕЙ СЛАБОСТЬЮ

Желание всегда быть сильными, желание всегда быть совершенными вызывает депрессию, фрустрацию, неудовлетворенность.

Убивает волю к жизни.

Не позволяет жить в реальности.

Не позволяет жить собственным Я.

Но вызывает страх.

Страх ошибиться, потому что ошибка переживается как крах всего человека, а не как испытание, не как научение. Тот, кто стремится ко всемогуществу, кто всегда соревнуется, — перфекционист, идеалист, — совершая ошибки, чувствует себя побежденными, упрекает себя, терзает себя, наказывает себя, вместо того чтобы выйти из опыта ошибок более сильным.

Страх перед тем, что невозможно предвидеть, страх перед риском, страх перед страданием. Потому что мы ожидаем, что произойдет то, что мы предвидели, то, что мы запрограммировали в собственной голове. Мы не живем спонтанно, принимая реальность, жизнь, которые непредсказуемы.

Мы не принимаем другого.

Мы не принимаем несчастий.

Мы не принимаем потерь.

Мы не принимаем хрупкости.

Мы не принимаем неуверенности.

Мы не принимаем неопределенности.

Мы не принимаем того, что неизвестно.

Мы не принимаем изменений, трансформации.

Мы не согласны терять.

И, наконец, мы не оптимисты.

Потому что не обладаем адекватной и здоровой самооценкой.

В самом деле, мы хотим стать всемогущими, совершенными, потому что боимся увидеть собственное бессилие. Живя в Латинской Америке, я должен был научиться признавать свое бессилие и примиряться с ним. Я узнал, что прожитая жизнь ни прекрасна, ни уродлива, ни светла, ни темна.

Это веселая светотень.

А ты как относишься к своим ошибкам, промахам, упущениям? Ты принимаешь себя таким, какой ты есть, или терзаешь себя, наказываешь себя, входишь в мрачное и парализующее состояние вины?

Для человека, который ощущает себя всемогущим, чувство вины разрушительно. Оно все больше обедняет его человеческую природу, обусловливает каждое ее проявление, доводит человека до ненависти к себе самому. Заставляет его, в конце концов, чувствовать себя ничтожеством и, следовательно, поставить на себе крест.

Люди, стремящиеся ко всемогуществу, часто впадают в депрессию, или же это безжалостные критики, которые отыскивают в других только их слабости, которые наслаждаются, нанося удары другим в их ошибках, промахах, упущениях и избегая таким образом того, чтобы видеть свои собственные. И все это потому, что они не прощают сами себя. Следовательно, при всех усилиях, им не удается прощать и других.

Они чувствуют себя богами.

Им удается только осуждать, потому что себя они уже осудили.

Человек же, принимающий собственное бессилие, не становится ни безропотно покорившимся, ни агрессивным. Он активен, открыт переменам, каковы бы они ни были, полон жизни, он настоящий оптимист со здоровой самооценкой. Потому что ему удается перевернуть ситуацию. Потому что, именно принимая свое бессилие, он использует его, чтобы изменить себя.

Для такого человека ошибка становится важнейшим указанием, чрезвычайно полезным для того, чтобы еще глубже понять свою индивидуальность, свою уникальность. И, следовательно, такой человек становится гораздо более человечным и по отношению к другим, действительно принимает окружающих, способен уважать инаковость другого, которую он интуитивно ощущает как неустранимую, которая не должна подвергаться манипуляциям или контролю, в чем бы она ни заключалась.

Итак, адекватная самооценка означает, что мы принимаем себя именно тогда, когда ошибаемся. Я об этом уже писал и повторяю: ошибки, которые мы совершаем, должны помогать нам жить лучше, а не вынуждать нас жить хуже. Здоровый человек, когда он ошибается, знает, что это благоприятный момент, чтобы еще раз признать свои пределы. Со временем такое отношение приведет к тому, что человек будет ошибаться все меньше. Потому что он стал более человечным, а не более совершенным!

Напротив, тот, кто не признает допущенную ошибку своей, продолжит ошибаться всю жизнь. И даже если он будет думать обратное, он будет становиться все менее человечным, все более закрытым по отношению к себе и другим, неспособным не манипулировать или не контролировать других, именно потому что он давно привык так обращаться с самим собой и потому что он не считает других уникальными и неустранимо иными, не видя самого себя уникальным и отличающимся от любого другого человеческого существа.

В самом деле, человек, не принимающий собственного бессилия, даже если он не отдает себе в этом отчет, воспринимает человеческие существа (а значит, и себя самого) как вещи.

Поэтому он никогда не смеется.

Во всяком случае, сердцем.

Когда ты ощущаешь, что ты глубоко одинок и слаб и что так должно быть, тебе приходится в конце концов признать, что сила, которой ты обладаешь, исходит от Бога, а не от тебя. Если ты, как я, каждый день помнишь, что ты должен умереть, твоя слабость заставляет тебя поверить в силу Бога.

Ты наконец понимаешь, что не можешь все сделать сам.

Ты наконец понимаешь, что можешь быть слабым.

Потому что, если ты живешь, отказываясь признать, что ты слаб, ты будешь испытывать ужасный и мучительный страх. Ты будешь судорожно метаться, подталкиваемый тем, что я назвал манией всемогущества. Ты будешь всегда находиться в состоянии бессмысленности. Ты будешь всегда чувствовать себя вынужденным жить бесчеловечно и безжалостно.

СМЕХ СМЯГЧАЕТ УДАРЫ ЖИЗНИ

Если мы научимся смеяться, это поможет нам отойти на некоторое расстояние от самих себя.

Эта дистанция важна, потому что созданное таким образом пространство можно заполнить новыми способами мышления и моделями поведения, несущими на себе отпечаток все большего оптимизма, желания жить.

Смех разрушает привычку к пассивности, схематичность жизни, стремление ко всемогуществу.

Склонность к пессимизму.

К страданию.

В сущность, тот, кто не смеется, воспринимает жизнь слишком всерьез. Не признает ее истинную природу, которая непредсказуема, таинственна, непознаваема. Такой человек, по правде говоря, не знает жизни. В своей мании всемогущества он путает себя с жизнью. Этот человек слишком серьезен, негибок, потому что он ненавидит себя, не нравится себе, а главное, потому что таким образом пытается держать под контролем и скрывать составляющую, которая, как он чувствует, в нем очень сильна: уродливая составляющая, не жизнь!

На этом этапе моего существования я понял, что жизнь, напротив, легка, парадоксальна, неоднозначна.

Жизнь — над справедливостью.

Жизнь — игра.

Жизнь надо прожить такую, какова она есть.

Жизни не надо бояться.

Смеяться, развлекаться, радоваться, в любом случае веселиться сердцем, особенно среди трудностей, — это революционно. Это единственный действительно умный ход, который остается в этой игре человеческим существам.

Нужно уметь подшучивать над самим собой, а не над жизнью. Потому что жизнь в любом случае не позволит нам над ней насмехаться!

Только смеясь над самим собой, можно всерьез принять собственные пределы, ошибки, упущения.

Только тот, кто смеется над собой, не осуждает себя, не разрушает себя.

Только тот, кто смеется над собой, действительно может измениться.

Только тот, кто смеется над собой, не отождествляет себя со своей ошибкой и не устраняет ее, но использует, чтобы трансформировать себя.

Только тот, кто смеется над собой, переживает трудности и страдания как возможность реализовать свои мечты.

Только тот, кто смеется над собой, знает, что жизнь продолжается и в смерти.

Только тот, кто смеется над собой, знает, что всегда может начать сначала.

ОТСТРАНЯЙ ОТ СЕБЯ, ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ПРИБАВЛЯТЬ К СЕБЕ!

Я понял, после стольких страданий и по прочтении стольких книг, что нам следует отстранять от себя, вместо того чтобы прибавлять к себе. Каждый из нас уже имеет внутри себя все, что нужно для жизни, для совершения собственного путешествия.

Ты больше не должен делать, ты должен быть.

Мы пытаемся понять, научиться техникам, благодаря которым нам бы лучше жилось, но это как секс, деньги, успех: компенсации неуважения к себе. Мы ищем снаружи то, что следует искать внутри.

Уже в том состоит тяжелый, героический труд, чтобы уничтожать надстройки, негативные привычки, образцы, с которыми мы себя отождествляли с детства, не отвечать на мощные стимулы, содержащиеся в телевизионных посланиях, исходящие от средств массовой информации. Итак, старайся включать телевизор как можно реже и сопоставляй каждое послание, которое приходит к тебе извне, также и от других людей, с подлинно твоим пониманием, с тем, что слышишь ты.

Мы уже столько услышали и увидели.

Нас продолжают бомбардировать словами, образами.

Но все они приходят к нам через средства массовой информации, значит, они не личные, не наши. Огромная проблема людей третьего тысячелетия — суметь отстранить от себя все то, чем их пичкают, чтобы обнаружить и принять собственную истинную личность.

Мой Бог не спросит меня, успешно ли я подстроился под правила общества потребления, в котором жил, но: успешно ли я следовал тому, что Он вложил в меня, единственного и неповторимого, еще до моего рождения.
1   2   3   4   5   6

перейти в каталог файлов


связь с админом